Понад 7000 років тому на території сучасної західної пустелі Єгипту було збудоване кам’яне коло, яке, ймовірно, слугувало для спостереження за небом і відстеження сезонних змін. Про це повідомляє Daily Galaxy.

Сьогодні Сахара — це величезна піщана пустеля, але тисячі років тому цей регіон був вкритий луками та озерами, що створювало сприятливі умови для поселень і розвитку нових способів життя. Археологи Фред Вендорф та Ромуальд Шільд зазначають, що люди жили в західній пустелі Єгипту від початку голоцену до приблизно 3000 року до нашої ери, коли посилення посухи змусило їх залишити цю територію.

Історія відкриття кам’яного кола почалася в 1960-х роках з археологічних експедицій під керівництвом Вендорфа, який шукав сліди ранньої історії Єгипту. У 1973 році бедуїнський провідник привів його до висохлого дна озера за 100 кілометрів від Нілу, де стояли кілька великих каменів у незвичних положеннях. Спочатку Вендорф припускав, що це природні утворення, але згодом дослідники дійшли висновку, що камені були розташовані людьми, оскільки давня вода, що колись покривала це місце, пошкодила б природні структури.

Під час розкопок на початку 1990-х років було виявлено кругову кам’яну композицію, орієнтовану на яскраві зірки та ключові моменти сонячного календаря. Дослідник археоастрономії Дж. МакКім Малвілл пояснив, що камені утворювали лінії, які вказували на зірки Сіріус, Арктур, систему Альфа Центавра та пояс Оріона. Положення цих зірок змінювалося протягом тисячоліть, але камені відповідають їхньому розташуванню в період будівництва монумента. Через це споруду назвали «Стоунхенджем Сахари».

Коло також могло допомагати людям розуміти сезонні зміни. На пляжі Набта зірки відбивалися у водах стародавнього озера, що створювало додатковий спосіб спостереження за небом і визначення важливих періодів, пов’язаних з опадами.

Жителі Набти належали до племені Руат Ель-Бакуар — кочової групи, для якої худоба мала центральне значення в культурі та релігії. Археологи виявили поховання з великим каменем, що, ймовірно, зображував корову, а також повний скелет тварини, що свідчить про жертвоприношення. За словами Вендорфа та Шільда, «протягом більшої частини цього часу […] люди в пустелі одомашнювали худобу, виготовляли вишукану, декоровану кераміку та вчилися жити в пустелі цілий рік».