Религиовед Александр Бродецький в интервью для Эспрессо заявил, что государство должно рассмотреть возможность политико-правовых ограничений для епископов Украинской православной церкви (Московского патриархата), которые после начала российской агрессии продолжали работать в руководящих органах Российской православной церкви.
По словам Бродецького, речь идет не об ограничении свободы вероисповедания, а об ответственности тех, кто сотрудничал с идеологическими структурами государства-агрессора. Он подчеркнул, что церковный сан не должен автоматически давать право на публичное влияние, если человек после 2014 года участвовал в деятельности синодов или архиерейских соборов РПЦ.
"В условиях войны возможно политико-правовое решение полностью исключить влияние конкретных епископов на общину. Логика проста: если человек после 2014-го работал в синодах и архиерейских соборах российской церкви, тогда с точки зрения государства, находящегося в состоянии войны против агрессора, этот человек сотрудничал с агрессором", — заявил Бродецький.
В качестве примера он привел историю митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких), которого в Украине осудили, а в 2024 году обменяли на украинских военнопленных. Бродецький обратил внимание, что руководство УПЦ, в частности митрополит Онуфрий, публично опровергало обвинения против Ионафана. После обмена, по словам религиоведа, Ионафан оказался в России и присоединился к российской пропаганде. Бродецький поставил под сомнение искренность других епископов УПЦ, которые поддерживали Ионафана.
Бродецький признает, что подобные ограничения могут вызвать критику со стороны западных партнеров Украины, которые особенно чувствительны к вопросам свободы совести и религии. Он предполагает, что именно из-за этого украинской власти неоднократно советовали действовать осторожнее, чтобы не создавать рисков для международной поддержки.
В то же время религиовед считает, что в условиях войны государство может быть вынуждено применять более жесткие механизмы в отношении лиц, которые работали в структурах, которые, по его словам, «предали миссию церкви и являются идеологическим аппаратом государства-агрессора».
Примеры и проблемы реализации
Бродецький отметил, что украинская власть пока не готова к системным решениям относительно представителей УПЦ (МП). По его словам, государство объявляет подозрения или приговоры лишь отдельным деятелям, тогда как большинство остается на своих позициях. В качестве примера он привел митрополита Запорожского и Мелитопольского Луку (Коваленко), который находится под судом, но не арестован и продолжает участвовать в пророссийских мероприятиях за рубежом.
Религиовед считает, что процесс ограничения влияния УПЦ (МП) тормозится из-за отсутствия политической воли, а среди представителей власти есть те, кто симпатизирует этой церковной структуре. В то же время он признал, что государство все же проводит определенную работу: епархиям и приходам поступают предписания Государственной службы по этнополитике и свободе совести относительно устранения российских влияний, а в случае невыполнения — подаются судебные иски. Однако, по словам Бродецького, эти процессы происходят очень медленно.